UK
Пошук
У Нью-Йорку відбулася виставка азербайджанських килимів, створених за допомогою ШІ

У Нью-Йорку відбулася виставка азербайджанських килимів, створених за допомогою ШІ

Розвиток технологій у 21 столітті повністю змінив те, як ми мислимо і творимо. Зараз ми живемо в цифровому світі, тому світ мистецтва переживає власні зміни. Твори мистецтва з'являються як цифрові симуляції реальності, а кількість цифрових виставок зростає в усьому світі. 

Нью-Йорк — безумовно, одне з великих міст, де можна стежити за останніми тенденціями у світі мистецтва. Виставка азербайджанського художника Орхана Мамедова, заснована на штучному інтелекті та невзаємозамінних токенах (NFT), — це останнє шоу, яке наробило галасу в культурній столиці США.

Виставку «Відродження естетики» організувала цифрова арт-компанія Blackdove в одному з провідних виставкових залів міста Lume Studios NYC. У роботах, представлених на виставці, Мамедов створює єдність між спадщиною та сучасністю, поєднуючи азербайджанські килими, які є символом культурної спадщини Азербайджану та згадуються в «Книзі мого діда Коркута» (найвідомішому середньоазіатському епосі тюрків-огузів, починаючи з восьмого століття), і найновішу технологічну інновацію нашого часу — штучний інтелект. На виставці, куди були запрошені відомі колекціонери з Нью-Йорка та всього світу, представлено дев'ять робіт художника.

Епічні сказання діда Коркута — це оповіді про міфічну, доісламську та кочову спадщину народів огузького походження, які сьогодні становлять більшість населення Туреччини, Азербайджану та Туркменістану. Шовкові килими Азербайджану, оспівані в 12 книгах діда Коркута, славилися з давніх часів. Килими, які почали циркулювати в Європі в 13 і 14 столітті, були представлені на картинах відомих художників того періоду, таких як фламандський художник Ганс Мемлінг і художник-новатор Північного Відродження Ян ван Ейк.

Мамедов, який у своїх попередніх роботах ткав килими і обробляв традиційні узори за допомогою ШІ, у своїх роботах «Відродження естетики» переніс азербайджанські килими в сучасну епоху. Коли відвідувачі приходили на виставку, їм здавалося, що вони перебувають на килимі-літаку. Враження були особливими, оскільки це одна з перших успішних спроб узгодити культурну спадщину з машинними алгоритмами. 

Азербайджанські килими справді чудові. Їхній орнамент — це своєрідна візуальна мова, що створює природний танець у цифровому світі. Ентузіасти культури та штучного інтелекту також змогли зібрати NFT з виставки за допомогою технології Blackdove.

«Відродження естетики» втілює в життя нові, уявні килими, розширюючи межі «живої» традиції, поєднуючи техніки розпису, симуляцію ниток і колірні дані. Мамедов починає діалог між швидко зникаючою культурною спадщиною та поширенням цифрових культур. NFT також становлять рішення для збереження культурної пам'яті в цьому шоу. Мамедов розповів про відомі та невідомі аспекти нової форми мистецтва, яку він представляє. 

«Ми називаємо цей вид мистецтва «новим медіамистецтвом». Це своєрідне традиційне мистецтво, що використовує унікальні технології. Сфера, над якою я працюю в сучасному медіамистецтві, — це ШІ, і в ньому використовуються коди або алгоритми. Роботи, зображені на моїй останній виставці, були створені ШІ з використанням 150 000 азербайджанських килимів. Після того, як ці килими були зібрані з музеїв по всьому світу, їх проаналізував ШІ, який виявив спільні цінності. Потім я створив нові альтернативи на їх основі. Я хочу показати нашу культуру і килими по всьому світу з моєю виставкою. Наступні зупинки виставки — Лондон і Москва»

Орхан Мамедовазербайджанський художник

Демонструючи перші килими та килимки метавсесвіту, шоу прагне перевершити східну спадщину в цифровому царстві. У своїй роботі Мамедов надає новозначення узорам, зливаючи їхню традиційну асоціацію з машинними алгоритмами.

У цьому радикально новому контексті відбувається розширений діалог не лише між відчутним минулим і цифровим теперішнім, а й між ризикованою ентропією даних, обмеженнями політико-історичних структур і вичерпаними епістемологіями сучасності. 

Будучи багаточасовим вузлом, що з'єднує безліч різних одночасних минулих, «Відродження естетики» ставить під сумнів роль самої технології як форми пам'яті та інструменту влади. Збір історій про традиційні ремесла також лежить в основі багаторівневого проєкту Мамедова з кількома джерелами, який поєднує розповідання історій і обробку даних та залишає відкритим питання про межі між ними.

Завдяки своєму унікальному дизайну та високій художній цінності азербайджанське килимарство відоме у всьому світі. У 2010 році ЮНЕСКО включило мистецтво килимарства Азербайджану до Репрезентативного списку нематеріальної культурної спадщини. За своїми технічними характеристиками килими поділяються на безворсові та вузлові (ворсові).

Безворсові килими належать до давнішого періоду килимарства. Існує кілька видів безворсових килимів, таких як Шадда, Верні, Джеджим, Зіллі, Сумах, Кілім і Палас. Одним із найпоширеніших видів плоского килима є «Верні». Ключовим узором «Верні» вважається S-елемент. Його форма варіюється, він може нагадувати як цифру 5, так і літеру S.